Creo que mi experiencia con los estudiantes dentro del aula informa, en gran medida, el trabajo que hago hoy como líder de diversidad, equidad e inclusión escolar (DEI). Como maestra de corazón que valora la comunidad, a menudo reflexiono sobre mis experiencias pasadas con los estudiantes y las formas en que exploramos, celebramos y protegimos nuestra identidad cultural. Si bien existen oportunidades para hacer esto dentro del plan de estudios académico, la identidad cultural de mis estudiantes negros a menudo se refleja en cómo usan y peinan su cabello.

En Black hair encontramos arte, creatividad, historia y conexión. El cabello negro conlleva tanta dignidad y gran respeto en la comunidad negra que a menudo se lo conoce como nuestra corona. En cualquier momento, podía mirar a través del salón de clases y ver estas coronas tomar la forma de trenzas, nudos bantúes, moños, giros, espirales, rizos, rastas, alineaciones, partes, ondas, bocanadas y afros.

Desafortunadamente, estas coronas, por hermosas y diversas que sean, siguen bajo escrutinio en nuestros sistemas escolares. cuando me cruzo reportes de noticias o un estudio de investigación Eso resalta la discriminación racial que experimentan los estudiantes negros en las escuelas de Estados Unidos, particularmente en lo que respecta a los peinados negros, me enojo y me agito. Al observar el impacto que esta vigilancia policial tiene en los estudiantes negros, incluidos los estudiantes a los que he enseñado, me siento llamado a trabajar junto a mis alumnos para desafiar estos sistemas y las percepciones racializadas sobre su cabello.

Inevitablemente, este trabajo se instaló en nuestro plan de estudios cuando diseñé una unidad colaborativa que invitaba a los estudiantes a explorar el contexto histórico, social, político y cultural del cabello negro y cómo podemos recuperarlo.

Cómo el cabello negro se volvió político

"No se permiten peinados coloreados o inapropiados".

Esta fue la pauta codificada en el manual del estudiante de la escuela a la que llamé hogar durante los dos primeros años de mi carrera docente. Durante mi mandato como profesora de lengua y literatura inglesa, fui testigo de la vigilancia del cabello negro en las escuelas a nivel sistémico e interpersonal. Los estudiantes han venido a mi escritorio llorando porque su cabello no se ajustaba al “estándar” de lo que se considera aceptable o apropiado en el entorno escolar, temerosos de ser penalizados o avergonzados públicamente.

Las políticas escolares que racializan los peinados negros tradicionales como descuidados y poco profesionales han impuesto a los estudiantes negros objetivos que no sólo afectan su autoestima sino también su capacidad para participar en sus estudios académicos. De acuerdo a un estudio de investigación de 2021 Según Dove, el 53 por ciento de las madres negras revelaron que sus hijas sufrieron discriminación racial debido a su cabello, algunas de tan solo cinco años. El estudio encuentra que estas cifras aumentan para los niños negros que asisten a instituciones predominantemente blancas.

Como podemos ver desde cobertura de noticias recientes Después de que los estudiantes negros sean suspendidos o reprendidos por su cabello, las escuelas K-12 continúan perpetuando prácticas discriminatorias raciales, lo que afecta negativamente la capacidad de los estudiantes negros de sentir un sentido de pertenencia a sus comunidades escolares. El problema no es el pelo negro. La cuestión es cómo regula el sistema el pelo negro.

¡(No) es solo cabello!

Desde que era niña, las normas sociales gobernaban mi cabello. Ya sea que mi madre me planchara el cabello en la estufa con un peine caliente para el Domingo de Pascua o que mi hermana me trenzara el cabello en diseños intrincados y geométricos, la sociedad marcó mi cabello y, en algunos casos, lo consideró una alteración del orden social.

Recuerdo específicamente haber sido confrontado con percepciones sociales sobre el cabello negro mientras competía en mi competencia de prueba simulada en la escuela secundaria. Antes de cada competencia, recogía mis micro trenzas en un moño apretado y me quitaba todos los accesorios para el cabello. Aquellos de nosotros que éramos estudiantes negros en el equipo del juicio simulado elegimos peinados que no alteraran el orden social ni causaran distracciones. Si bien éramos un equipo altamente competitivo y de buena reputación, todavía sentíamos la expectativa de adaptarnos y adherirnos a normas sociales que son inherentemente anti-negras.

Compartí estas experiencias con mis alumnos y, como era de esperar, pudieron identificarse. Para muchos de mis alumnos, fui el primero y, en algunos casos, el primero. su único maestro negro. Mis alumnos estaban llenos de ideas y opiniones sobre el tema del cabello negro, y nuestras discusiones sobre el cabello y la expresión cultural alcanzaron profundidades a menudo inexploradas en el aula. Teniendo en cuenta mi propia experiencia con el cabello en las escuelas y las diversas respuestas de mis alumnos a los peinados, quería saber más sobre qué significa el cabello para ellos, qué significa su cabello para su cultura y qué significa para ellos como estudiantes.

Siempre deseoso de escribir sobre ellos mismos y sus experiencias vividas, inmediatamente cambié su tarea de escritura matutina y les pregunté: ¿Cuál es la historia de tu cabello?

En sus respuestas, observé un rico entramado de formación de identidad cultural que a menudo pasa inexplorado y no reconocido en el entorno educativo. Sus historias se centraron en hitos del cabello, técnicas de peinado innovadoras, vergüenza por el cabello y discriminación racial que experimentaron debido a su cabello.

Aprovechando la oportunidad para exponer su compromiso e interés, comencé a desarrollar una unidad que permitiría a mis alumnos explorar la historia de su cabello y los invitaría a construir un espacio que afirmara la rica diversidad de nuestro cabello.

El proyecto de la historia del cabello negro

Para este proyecto que llamé cariñosamente “Hair Story”, los estudiantes tuvieron la tarea de compartir una historia del cabello a través de una lente histórica, social o política, trabajando individualmente o en grupos. Explorar, investigar, aprender y crear juntos fue un sello distintivo de esta experiencia. Mientras los estudiantes trabajaban, había un grupo de jóvenes desarrollando una actuación de palabra hablada que honraba la versatilidad del cabello negro en el pasado, presente y futuro.

“Entonces, señora Watson”, dijo Jamaria emocionada mientras se acercaba a mi escritorio. “Queremos fingir que el escenario es un salón de belleza y cada una usará los peinados de los que hablamos en el poema. Será como si el peinado hablara con el público”. Durante su actuación, estas jóvenes introdujeron, afirmaron y celebraron trenzas, nudos bantúes, prensados ​​y rizos y afros a través de la palabra hablada.

Por otro lado, otro estudiante, Kenneth, decidió trabajar solo mientras entrevistaba a barberos en la barbería donde se cortaba el pelo con su padre cada dos sábados. Recuerdo que inició su presentación con un clip de dos minutos de “La barbería”, una comedia dramática sobre un día en la vida de una barbería en el lado sur de Chicago.

A partir de este clip, entendimos que la barbería negra es un elemento cultural básico en la comunidad negra digno de inversión y protección. Una vez que terminó el clip, Kenneth conectó esta barbería negra ficticia con su propia barbería que frecuentaba desde que tenía cuatro años.

Con orgullo y confianza, Kenneth nos presentó al personal del peluquero con fotografías. Habló sobre su camino para convertirse en barberos, varias herramientas de barbero y su función, estilos y precios de corte de pelo, apoyo de la comunidad a través de recaudaciones de fondos y cortes de pelo gratuitos, así como los pasos que los estudiantes pueden seguir para convertirse en barberos.

Si bien el manual estudiantil generó angustia y trauma para los estudiantes negros, creamos un entorno seguro para explorar y celebrar este aspecto de nuestra identidad cultural en el aula. En nuestra clase, el cabello negro no era algo que se pudiera marcar como apropiado o inapropiado. El cabello negro no vino con una lista de expectativas y consecuencias. El cabello negro era libre y versátil. A través de este proceso, pudimos recuperar el poder de nuestro cabello negro.

Proteger el cabello negro en las escuelas

Mientras reflexiono sobre las conexiones, la alegría y los desafíos que experimenté cuando mis alumnos y yo exploramos las muchas facetas del cabello negro, mi esperanza es que mi salón de clases y las experiencias de mis alumnos alienten a más educadores y líderes escolares a comprender: para los estudiantes negros, el cabello tiene un gran valor cultural y expresión identitaria.

La discriminación racial del cabello que enfrentan muchos estudiantes negros interrumpe su experiencia de aprendizaje y complica la identidad social. Para ellos, debemos dejar de exigirles que comprometan piezas de su identidad cultural para encajar en un rompecabezas que es demasiado rígido para su crecimiento y bienestar.

Debemos tomar medidas para apoyar el derecho de los estudiantes negros a usar sus peinados culturales sin vergüenza ni consecuencias, y podemos comenzar firmando el compromiso para poner fin a la discriminación capilar en los lugares de trabajo y las escuelas.

• Distribución de relaciones públicas y contenido potenciado por SEO. Consiga amplificado hoy.
• PlatoData.Network Vertical Generativo Ai. Empodérate. Accede Aquí.
• PlatoAiStream. Inteligencia Web3. Conocimiento amplificado. Accede Aquí.
• PlatoESG. Carbón, tecnología limpia, Energía, Ambiente, Solar, Gestión de residuos. Accede Aquí.
• PlatoSalud. Inteligencia en Biotecnología y Ensayos Clínicos. Accede Aquí.
• Fuente: https://www.edsurge.com/news/2023-12-20-how-i-helped-students-reclaim-pride-for-their-black-hair-with-my-curriculum